清明果的文化內涵 年年艾葉綠，年年果泛香。一到清明節，家鄉無論城里城外、江南江北、富庶貧苦，幾乎家家戶戶做了清明果，形狀也各式各樣。清明果透著股清香，看上去到更像一件精美的玉器，吃在嘴里更是清香滑糯。清明節就可以吃
貼春聯的文化內涵 春節，是中華民族“節之首”，在中國歷史文明中，慶祝春節的習俗很多，至今在民間尤其是農村中保存最廣的習俗當是帖春聯和貼門神。中華民族這些傳統慶祝活動中最有文化底蘊的非貼春聯莫屬。過年時貼春聯，慶祝新
貼春聯的來歷 春節，在我國人民心目中是農歷一年中的第一個也是最重要的傳統節日。春聯的歷史很悠久，它的前身叫做“桃符”。即用暗紅色的桃木削成長方形的木板，在木板上畫上兩個神像———神荼和郁壘的畫像，釘在大門兩旁，用
貼春聯簡介 小年以后，家家戶戶都要貼春聯。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節的對聯數量最多，內容最全。神靈前貼春聯特別講究，多為敬仰和祈福之言。大門上的對聯，是一家的門面，特別重視，或抒情，或寫景
走親戚注意事項 春節到了，忙碌了一年的人們終于可以放松放松了，趁著這個機會支拜訪拜訪長年不見的親戚朋友了。當然走親訪友的時候孩子是必須要帶在身邊的，但不能忽略的是，寶寶畢竟還很脆弱，帶著寶寶去親戚家做客或許不像你
走親戚的禮物特點 在我國這個人情社會里，走親戚主要體現個“禮”，正所謂“千里送鵝毛，禮輕仁義重”，中國人看重的是個禮節、情意和相互來往，而不在乎物的多少。因為在以前那個經濟匱乏的年代里，絕大部分家庭都比較貧寒，實在
走親戚的風俗 在我國傳統民俗中，春節走親戚是一項很重要的禮儀活動，每年過罷正月初一，從初二起人們就開始走親串友了，無論城市或鄉村，在通往各個集鎮、村莊的道路上，帶著各色禮物、穿戴一新的男女老幼來往穿梭、熙熙攘攘
走親戚簡介 走親戚這種習俗從正月初二，一直能持繼到正月十六，這期間幾乎家家都在酒醇中泡著，在香味中浴著，盡享人生的樂趣和親情的快樂。是中國人祖祖輩輩傳承下來的習俗。它是親戚間聯絡感情，互相慰問的一種親情大交流
拜年的文化內涵 拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式，其內含的文化元素不可小視。對長輩的祝福，是中華民族孝心文化的演繹;對親朋好友的感謝，是傳統知恩圖報的道德文化的衍伸;對鄰人街坊的問候
拜年簡介 除夕一過，就是正月初一，春節拜年禮儀有何講究?“拜年”一詞，原有的含義是為長者拜賀新年，也包括向長者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問候生活安好等內容。遇到同輩親友，也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀
接財神的文化內涵 接財神的習俗在明清的時候已經盛行，人們為了在來年得到財神的眷顧，在新春佳節之際，擺放供品迎接財神。民間傳說正月初五是財神的生日，家家置辦酒席，為財神賀辰。尤其是商家開市，一大早要放鞭炮，以迎財神。
祭灶的文化內涵 農歷臘月二十三，俗稱小年夜，是民間祭祀灶王爺的日子。這一習俗由來已久，可以追溯到秦朝。民間流傳著“灶王爺是每年的臘月二十三夜晚上天庭向玉帝述職，初一日五更時分回來歸位，就算是完成了一年的匯報工作”
祭灶的風俗 新年的味道是從農歷臘月二十三日過小年就開始濃郁起來，按照中國傳統習俗，臘月二十三晚上，家家戶戶都要祭灶。當地民間有傳說，灶王爺整天守在鍋灶前，吃香的、喝辣的，還監視婦女的勤懶和飯菜的好壞。每年臘月
祭灶簡介 灶君，中國古代神話傳說中主管飲食之神，亦稱灶王。祭灶，是一個在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝
壓歲錢的文化內涵 壓歲錢的習俗源遠流長，雖然“錢”的形式變了又變，甚至有以糖替代的時候，但萬變不離其宗：這是長輩對晚輩的美好祝愿，沒有條件，沒有功利，只是要讓孩子們開心。用象征活力、好運和愉快的紅包裝錢，意味再明顯
壓歲錢簡介 遠古時期有一種叫“年”的獨角怪獸，這種怪獸兇猛無比，喜歡吃人，每到臘月三十晚上，便出來傷害人畜，使家家戶戶的小孩都十分害怕，大人們放鞭炮把“年”趕走，并用食品安慰小孩，給小孩壓驚。年久日深，便演變
守歲的文化內涵 守歲是春節的一項傳統習俗，也是過春節時的一項重要活動。守歲雖只為人們的一項娛樂活動，但卻具有非凡的意義，正如宋人袁文在《甕牖閑評》一書中所說的那樣：“守歲之事，雖近兒戲，然父子團圓把酒，笑歌相與，
守歲的風俗 “年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”春節在古代詩人的筆下，留下了許多廣為傳誦的詩句，如今品賞起來，仍然十分真切感人。 除夕守歲是最重要的年俗，這在魏晉時期就有記載。除夕晚上，與家老小熬年守歲，歡聚
年夜飯的文化內涵 年夜飯集中體現了三個重要的文化元素：團圓，家人團聚;喜慶，慶祝一年的收獲;祝愿，展望明年做什么，包括大人對小孩的期望。年夜飯里的團圓內涵實際上是一個國家、一個民族增加親和力、凝聚力的一種方式。
年夜飯簡介 大年三十，家家戶戶都要吃年夜飯，寓意著闔家團圓。這頓年夜飯代表著至高無上，古時的賢明圣祖在年三十這天也會特赦犯人們回家去吃頓年夜飯，因為這頓飯代表著一個人真實活在世上至高無上的權力，對于中國人而言
舞龍的文化內涵 龍是我國古代傳說中的一種神物，黃帝一統天下后，從各個氏族各自的圖騰動物身上取其某一部分，根據想象用熊頭、馬嘴、蛇體、鹿角、魚鱗、虎掌、鷹爪、蚩尤尾綜合而成的，稱黃龍，體現各部族融合、團結的象征。并
舞龍的風俗 “舞龍”也叫“龍燈舞”，是中國獨具特色的民間娛樂活動。從春節到元宵燈節，我國城鄉廣大地區都有耍龍燈的習俗。經過千百年的沿襲、發展，耍龍燈已成為一種形式活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。 耍龍
舞龍簡介 傳說，在很早以前，東海龍王得了病，腰酸心里疼，渾身還發癢，特別難受。請遍了龍宮里的龍醫，結果誰也沒有給它把病治好。龍母就讓龍王到民間探訪名醫。名醫有位名醫醫術高超，果然醫好龍王的病。作為答謝，龍王
殺豬菜的文化內涵 殺豬菜，起源于東北的農村，每年秋收農忙之后，人們為了慶祝豐收，或過年前把家中的肥豬宰殺，制成各種菜肴，招待鄉鄰。這就是原始的東北地方殺豬菜，黑龍江人特別喜歡吃殺豬菜。一般“殺年豬”多在臘八之后殺，
殺豬菜簡介 殺豬菜顧名思義吃的就是豬肉，在古代生活條件艱苦，即使過年人們沒有條件講究什么配料、調料，辛勤工作的人們在過年的時候把剛殺好的豬的血脖子斬成大塊煮熟后切成大片放進鍋里，然后邊煮邊往里面放以經處理好的
巧果簡介 農歷七月初七，是中國的傳統七夕節。為了“乞巧”，有七月七吃巧果的習俗。巧果，又名“乞巧果子”，是一種油炸小點心，品種極多，主要原料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑靨兒”、“果實花樣”。
放鞭炮的風俗 放鞭炮是中華民族的一個傳統習俗，當午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊
放鞭炮簡介 在中國，爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜放炮仗是為了新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。所以，要想發大財者，炮仗要響到
廟會的風俗 在廟會上，有不少民俗活動，諸如：摸石猴、窩風橋打金錢眼等。在白云觀廟門內的弧形石雕下方，有一石猴浮雕，老百姓認為摸一下石猴可以去病消災、延年益壽，于是競相觸摸；窩風橋下的橋洞里吊著一枚大銅錢，銅錢孔中
廟會簡介 廟會，又稱“廟市”或“節場”。是漢族民間宗教及歲時風俗，一般在春節，元宵節等節日舉行。也是我國集市貿易形式之一，其形成與發展和地廟的宗教活動有關，在寺廟的節日或規定的日期舉行，多設在廟內及其附近，進行